艺术家信王军:用“铅笔画”再现民国风貌

民国先生·信王军

2014/08/25 | 阅读次数:2671| 收藏本文

vns85978威尼斯城官网 1

一百余幅铅笔画,单幅不足盈尺,却耗时两年,这就是信王军的《民国先生》。艺术评论家栗宪庭认为:“他完成的不仅是一幅幅绘画,而是经历了一个体力、眼睛和认知力的考验过程,身心俱静中,完成了一次人生的脱胎换骨”。

vns85978威尼斯城官网,胡适、蔡元培、陈寅恪、马一浮这些熟悉的面孔,在画家的石墨笔迹中,慢慢浮现、变得清晰,恰似在修复历史的记忆,修复的不只是残存的图像,还有这些先生逝去的精神。这些铅笔画,成为民国文人风骨最直观的象征。或许,艺术家只是期望人们与历史有一次简单的重逢,所以他相信要言不烦,相信言近旨远。希望通过这小小的黑白入口,把观者引向一场更为广阔浩大的历史风云中。

传神之难在目颧,这是苏东坡所言,说的是人物画。但后人想复原一段真实的历史,又何尝不是如此?这些民国先生,正如民国的眼睛和颧骨,对他们多些了解,我们对那个时代的描摹就会多一份传神。细究这些民国先生很有意思,有些人激烈反儒,但骨子里洋溢的,却仍是修身齐家治国平天下的儒家情怀。他们不像西方知识分子那样,强调远离政治,都负有中国传统文人特有的入世使命感。他们反孔的同时,对儒家“仁学”的人文精神和理念又多有认同。余英时评价这些民国先生:他们真正热心回应的,仍是在自己传统里能产生回响的那些价值和理念。

认知历史,是人类生活中最重要的内容。因为通过历史,每个人才能从一个广大的人群中找到自己的归属,明白自我与他人的差异。在每个国家的文化认同中,历史都扮演着极重要的角色。让历史在更多样式的文化空间中,得到自由的展示和交流,历史才能转化为值得民众借鉴的集体记忆。信王军的这些铅笔画,或许是想提醒我们,别忘记了历史对生命所承担的文化和道德责任。

历史,看起来记下的是行动,其内核却是思想。行动起起落落,只有人的思想真正贯穿始终。对历史来说,曾经的灾难不是巧合,幸运也不会从天而降。所以,我们多一份对历史的认知,也就会多一些对今天的理解。信王军的这些铅笔画,能让我们体会到,无论你用什么方式来寻求和探知历史的真相,都是一种行动,不仅是个人的行动,也是这个时代悲壮而沉重的行动。

民主革命家,中华民国首任教育总长,1916年至1927年任北大校长,革新北大,开“学术”与“自由”之风。1917年1月9日,蔡元培发表就任北京大学校长的演说,对学生提出三点要求:一曰抱定宗旨,二曰砥砺德行,三曰敬爱师长。

号称“清末怪杰”,热衷向西方人宣传东方的文化和精神,在西方形成了“到中国可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭”的说法。辜鸿铭从独特的视角把中、美、英、德、法进行了对比,凸显出中国人的特征之所在:博大、纯朴、深沉、灵敏

字孟真,山东聊城人。祖籍江西永丰,先祖傅以渐生于山东聊城,是清代顺治年间的首任状元。历史学家、学术领导人、五四运动学生领袖之一、中央研究院历史语言研究所创办者。曾任国立北京大学代理校长、国立台湾大学校长。

是一位政治家,书法大师,更是一位文化名人。辛亥革命的先驱、国民党元老,在他的一生,无论扮演什么样的角色,担任多大的官职,有多大的权力,他始终没有脱离中国传统文人的基本品质。当他晚年病重时,没钱住院。1964年11月10日病逝于台湾。

新儒家的早期代表人物之一。于古代哲学、文学、佛学,无不造诣精深,又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一家,丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。曾应蔡元培邀赴北京大学任教,蒋介石许以官职,均不应命。

文学家、思想家、革命家。最早学医,后从事文艺工作,希望用以改变国民精神。鲁迅是20世纪中国的主要作家,是中国现代小说、白话小说和近代文学的奠基人之一,是新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者之一。

历史学家,精通22种语言。1925年清华大学设立国学研究院,聘任当时最有名望的学者王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任等人为导师,人称“清华四大国学大师”。

“卖画不论交情,画不卖于官家,窃恐不祥。”表示不与敌伪及官家合流,拒绝卖画给敌伪人员及官家。为了摆脱敌伪的纠缠,后来干脆写:“白石已死”。

现代着名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一,胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者,致力于推翻二千多年的文言文,与陈独秀同为五四运动的轴心人物,对中国近代史产生了较为深远的影响。

清华五大国学大师之一,数学家、物理学家、哲学家,会33种方言。1925年被中央研究院聘为历史语言研究所研究员兼语言组主任,同时兼任清华中国文学系讲师,授“音韵学”等课程。1938年起在美国任教。他是中国现代语言和现代音乐学先驱。

1920年中国第一个裸体女模特

上海美术专科学校校长刘海粟顶住封建卫道士的围攻与军阀的威胁,率先在上海美专使用人体模特进行写生,开时代风气之先。没过两天《申报》上刊登了当局严惩刘海粟的文章,并发出了通缉令。

vns85978威尼斯城官网 2

 
民国大师中最为人所知的是文学家、历史学家,如沈从文、陈寅恪等人,我之前也写过科学家和新闻记者,但对于赵紫宸,如果不是翻书偶然看到,还真的会忽略,实在是赵紫宸的研究领域太冷门——基督神学

民国先生·壹

2014/08/15 | 阅读次数:2100| 收藏本文

摘要:艺术家把一个个历史瞬间,从历史学的逻辑叙述中挑选出来,等于在为我们展示鲜活的生命。这些人物的生命历程,展示出人格的自由和独立,才是历史之美的根源。

恰是未曾着墨处,烟波浩渺满目前。信王军是一位年轻的行为艺术家,当他坐下来,用0.3毫米自动铅笔,在巴掌大的白纸上,重现那些从历史缝隙遗落的民国图像时,人们仍把这个带有一些自虐意味的绘画过程,视为一种行为艺术。

这些铅笔画,简淡素朴,没有阐释,不愿炫技,透出的却是沉思者的气质。它们精准、克制、不动声色。画中人物,也因此获得一种趋于永恒的意味。一次历史行动后的合影,一个不经意的瞬间,呈现的是民国先生内在的精神和气度,有的洒脱,有的沉静,有的执着,有的率真。作者选取素材、绘制作品时,完成的是对生命的审美,带给观者的,却是一次意味深长的心灵之旅。

它就像一部微观的民国回顾史,带着艺术家的心血和体温,有通常史书写作所不具有的美感。它既是艺术作品,又像一种新类型的历史文本,让民国话语在当下呈现得更真实,也更鲜活。当国人都能敞开心扉,抛开历史偏见,感受那个沉重年代中的人性独立和尊严时,它便会为当下塑造一种全新的公共记忆。

艺术家把一个个历史瞬间,从历史学的逻辑叙述中挑选出来,等于在为我们展示鲜活的生命。这些人物的生命历程,展示出人格的自由和独立,才是历史之美的根源。只有懂得欣赏人格之美,才能懂得欣赏历史之美。它清除的不只是宏大史观对人的奴役,也似乎在恢复被历史科学损坏的生命意识。正是这种对人的发现,使艺术家的诉说在当代有了意义。

这些画作,让人们看到,在统治者撰写的历史之外,还存在着一部作家、艺术家用生命和人格撰写的历史。它是对人类生命和良知的凝视。虽然这些铅笔画,尺幅很小,但意在画外,与文字书写共振出历史的弦外之音。画幅之外的留白,保存的是天地、生命和自由,向所有的个体生命敞开的无限。

是由孙中山、宋教仁、黄兴、章太炎领导和组织的一个全世界的革命团体。中国同盟会的根本政治要求是“驱除鞑虏,恢复中华;创立民国,平均地权”十六字纲领。同盟会在中国多处组织起义,1912年推翻清政府,促成中国历史上第一个共和政权—中华民国的建立。

民国宪法草案正文起草者

宪政的实质是限政,对政治权力进行有效的限制,防止它被滥用,尤其要防止它被用来侵犯人权和人的自由。因此,宪政的意义就是限制政治权力,保障公民权利。

中国近代民主主义革命的先行者,中华民国和中国国民党创始人,三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜,“起共和而终帝制”。1905年成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。

中国历史上百科全书式人物,清代末年维新运动戊戌变法领袖,他倡导新文化运动,支持五四运动。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。是深度参与了中国从旧社会向现代社会变革的社会活动家。

清末民初思想家、史学家、朴学大师、国学大师、民族、民主主义革命者、着名学者,研究范围涉及国学、历史、哲学、政治等等,着述甚丰。曾与蔡元培等合作发起光复会,主编同盟会机关报《民报》,任孙中山总统府枢密顾问。

同盟会重要活动分子,家境贫寒,21岁中举人,1911年,辛亥革命后任广东都督、南京临时政府秘书长。1913年,参加二次革命,1914年同孙中山在日本成立中华革命党。

民国时期政治家,北洋“三杰”之一。段祺瑞一生最大的贡献是“三造共和”:一、孝感事变给清廷发电,敦促清廷退位。二、抵制袁世凯称帝。三、1928年5月,段祺瑞联合北洋元老,发布“和平运动”,呼吁南北双方停止战争。

是近代中国着名政治人物及军事家。蒋中正受孙中山赏识而崛起于民国政坛,在孙去世后领导中国国民党达半世纪,在中国近代史上有重要地位。

他的志向是要使中国成为一个民主宪政国家。1946年多党派人士商议由民主社会党领袖张君劢主持起草这份《中华民国宪法草案》,明确提出了人身自由、言论出版自由和集会结社自由称为三大基本人权,政府不得侵害。

民盟创始人,“七君子”之一,清末主张立宪救国,认为立宪即改变清朝封建专制制度,实现民主政治,让人民有参政的民主自由权利。明确提出民主制度的确立,是各党各派彻底合作的基本条件;结社、集会、言论、出版的自由,是联合战线丝毫不能让步的要求。

*1937林涛x2017秦明

《宪法草案正文起草者 中华民国》信王军作品

vns85978威尼斯城官网 3

*跨越八十年的恋爱

当今社会,人心浮躁,名利欲望充斥于世。信王军以一种笃定虔诚的苦修方式耗时两年所创作的这一批百余幅不足盈尺的肖像作品,精选民国时期各个领域的代表人物,藉以追溯那一代文人风骨,体现了当代人重温民国精神后再度延伸的一种自觉自省的人文情怀。

赵紫宸

*其梗来自小说《夜旅人》

贾岩峰

  1888年赵紫宸出生于浙江湖州一个没落商人家,家境贫寒,赵紫宸从小接受的是四书五经的传统教育,但在15岁,他选择进入西方新式学堂萃英书院学习,4年后,19岁的赵紫宸正式受洗成为一名基督徒。1914年秋,进入范德堡大学攻读神学,1917年完成学业回国,任东吴大学哲学教授,1923年任东吴大学文学院院长,1928年任司徒雷登所在的燕京大学宗教学院院长,并代表中华基督教协进会参加耶路撒冷世界基督教宣教大会。

*如侵权立删

记者:民国是中国近代非常重要的一个时期,你为什么选择这一时期的人物来创作?希望通过作品传递出什么样的想法?

  赵紫宸将一生都奉献给了基督教,但神学家的身份并不阻碍他高昂的爱国热枕,他为爱国主义注入了宗教解释。自基督教诞生以来,有太多人写过耶稣,写过基督,《耶稣传》、《基督传》之类书不可胜数。但赵紫宸一直感于“我们中国人中,到如今还没有人别出心裁,用独到的眼光,脱西洋的窠臼,做过这件事……感觉到我们中国人中,尤其是耶稣的中国弟子之中,很少有人认识耶稣的。《圣经》又难读,公说公有理,婆说婆有理,而所说的却尽是瞎缠、胡诌与乱猜!翻译过来的书,……又都是没有搔着痒处的西洋货。我自己不一定是一个例外。不过我既有这种感觉,我就应当试试手,老老实实地来一下,不用藏拙而不尽所当尽的本分。……我自己对于耶稣的崇拜。我希望这句话不把人们吓退了,以为我又是一个戴上有色眼镜看耶稣的,把神学教义等等东西将耶稣蒙住,向人家作道理的宣传。老实说,读书的人没有不戴眼镜的;我也不能免除这个人类不能免除的毛病。所希望的是本色玻璃磨得准确些,戴上眼镜子,不把耶稣看得太模糊了。我既崇拜耶稣,就当将他的一生,按我所认识的告诉人。”所以,他就想“凑热闹再来一本”。1935年,赵紫宸怀着巨大的热情开始动笔,整整22天,“睡得甚少,完全不运动,也不作其他事”,一气呵成《耶稣传》,虽只是一本17万字的小册子,但这是中国人撰写的第一部耶稣传记。在书中,他没有将耶稣塑造成一个圣人,而是凭着自己的认知和感悟,为中国人介绍了一个所有国人都能效仿的为国为民牺牲自我的人格典范。

*OOC注意 私设注意

信王军:其一是追忆,对过去的历史进行认真思考和追忆,才能更好地活在当下。

 
赵紫宸致力于将基督教与中国文化融会贯通。儿女回忆,父亲在家读书,常手握一卷诗词,或是陶渊明、杜甫,或苏东坡、辛弃疾。小时的旧学基础帮助赵紫宸能够更好地在中国进行基督教事业,在他的《耶稣传》中,每章的标题都是取自于中国传统文化典籍,以之对应耶稣事迹:

一 1937年的“老古董”

其二是历史感,有人提出这系列作品没有通过个人化的方法转换成艺术,没有直面当下。显然,这样的理解太过片面。面对这样一段有价值的民国史,我们并不需要为了显得很艺术而去刻意转换,在当下,能干净地面对真实的历史,已经非常艺术了。

 
第一章用文天祥“宇宙方来事会长”,讲述耶稣时代;第二章采庄子”而特不得其朕”,述耶稣幼年;第三章辑朱熹“全体大用无不明”,讲耶稣的大觉悟……第七章辑杜甫“世上万事无不有”,述耶稣的奇能,第八章用《论语》“循循然善诱人”,讲耶稣的教训……第十七章辑李商隐“上帝深宫闭九阍”,述耶稣受难;第十八章辑佛语“如是我闻”,述耶稣受难后的事情。这样编辑《耶稣传》的确是“别出心裁”而且具有“独到的眼光”。

夜深了。

其三是史料的修复与深刻,在这些小画中有一个显着的特点就是,作品不是简单在描绘一个历史人物或者一个历史事件,而是描绘了一幅历史照片。这一点尤为重要,体现的是对史料的尊重。因为我们并不希望为了一个理想而去想当然地美化另一个事实。众所周知,我们活在一个缺乏历史感的社会中。

 
对于《耶稣传》的缺点,赵紫宸曾坦然地说过自己不是史学家,这本书也不是一本历史性的《耶稣传》,他使用了自己读历史的方法,一是寻求事实的科学态度;二是寻求了解的想象与同情。很可惜,百度百科中并没有收入赵紫宸《耶稣传》的词条。

秦明脱下沾满鲜血的塑料手套,扔进了洗手池边的垃圾桶里。徒弟李大宝一边脱手套一边埋怨今天的下班时间又拖了将近七个小时,秦明转开水龙头,工作的疲累仿佛顺着手指随着“哗哗”的水流流向下水道。

记者:为什么想到用铅笔这种工具来再现照片?

1948年,他当选世界基督教协进会六位主席之一,这是迄今为止中国基督徒担任过最高的职位,但在1951年,因协进会支持美国发动朝鲜战争,赵紫宸愤然辞去主席职位,后被解除教职和圣职,但这并不妨碍赵紫宸继续从事宗教事业。1979年,赵紫宸在北京逝世,归葬于家乡浙江湖州的枫树岭陵园。后人赞他是中国基督教历史上“一个前无古人、后无来者,拥有世界级领袖身份的杰出人物”。

整理好一切,秦明怕太晚了不安全,直接让李大宝将证据送到鉴定科便可以走了,徒弟也是怕师父突然变卦,留下来加班,脚底抹了油似的就溜了出去。

信王军:强调一下是0.3毫米自动铅笔,这种铅笔比较普遍,随便一个小朋友人手一支。我的大多作品都是拒绝奢华、昂贵的材料与工具,《民国先生》系列作品适合回到非常朴素的铅笔素描形式。绘画过程是强调时间性的,正如值得回顾的历史与我们现在是有时间距离的。

 
我已经很久不写民国了,这几年吹起一股民国风,说民国社会如何好,民国大师如何风流洒脱,民国俨然成为我国历史上的黄金时代。我不大愿意跟别人说起民国,因为我怕打破他们的美梦,我怕我会忍不住告诉他们,民国大部分时间是军阀割据,连年战争,人民流离失所苦不堪言;百姓的日子较之以前并没有改善多少,政府并没有解决大部分人的温饱和就业;民国的国民教育并没有你想的那么发达,读大学是一件无比奢侈的事,文盲率高到你不可想象。请不要再说想回到民国逞一世风流这样的话了,你怎么就那么肯定你投生到民国,一定能和这些大师一样读的起大学当得了教授?你怎么保证你不会在半路上死于战火和疾病?我们崇敬民国大师的学问和风骨,这没有错,但请不要再说想回到民国这样的话了。珍惜眼前的生活,共勉之。

秦明作为主法医,自然是要对案件上心的,再加上入职后天然形成的工作狂人格,时间都快要超过前半夜了,解剖室的灯仍然亮着。

记者:现在很多艺术家都在寻求新、变,你为何用这种非常原始的绘画方式?

直到徒弟担心师父又独自留下来工作累坏了身体,特地打来电话催促师父,秦明模模糊糊地搪塞过去,李大宝将信将疑地交代了几句,才挂了电话。

信王军:在我看来艺术家首先要完成的任务是真诚的态度,所以一切花哨新奇的语言与强烈的外表在我看来只能证明作品内在的虚弱。在时下的中国,当代艺术不再是为了震撼这个时代,更多的是为了感动。

秦明放下手机,抬头望着时钟,叹了口气,满是疲惫地收拾起工具。

记者:你觉得历史情怀和人文视角对当代的艺术家还重要吗?这似乎已经被很多人忽略了。

走出警局时,秦明伸手习惯性地看表,发现时间已经过了凌晨三点钟,门口值班的小兄弟听着他的脚步声猛然惊醒,向秦明打了声招呼。

信王军:我认为艺术家首先得是一个提前觉悟了的人,然后再是思考艺术在今天为何存在。我个人理解当代艺术的主要功能和使命是反对愚蠢,是为人类的彻底觉悟起到一定的反思与提示的作用。沿着这一个脉络,只要是好的深刻的,不管是历史、社会形态、文学、教育等任何一方面都可以被艺术家提取转换成艺术的语言与形式呈现出来。因为优秀的艺术作品就像一盏明灯一样,不管你是否能理解,它都一直在远方照耀着。

“秦科长,这么晚还没回去啊。”

记者:
很多当代艺术的作品常是巨幅、系列呈现,挂在美术馆里让人远远观看。你为什么选择画小画儿?

“现在也没出租车了,我车就在那儿,借你开回家吧,明天再开来还我吧。”

信王军:首先要让大家明白作品的巨大与强烈其实与艺术本身没有太多直接的关系,消费时代的艺术呈现出的主要特点就是膨胀、巨大、快速、故弄玄虚,在我看来都是浮躁的表现。我个人喜欢选择一种挂在美术馆不一定能被人看到,但只要看到就想静静地欣赏与思考的一种作品方式。

小兄弟自顾自地说着,秦明没能插上一句话,还被莫名地塞了一把车钥匙。道谢的话没来得及说,就让热情似火的小兄弟硬推推进了他的车。

记者:铅笔小画是一项非常耗费体力和视力的创作,为什么要用这种特别辛苦
近乎苦行僧一样的方式来创作?

从警局到家,要是快一些,也不过才二十几分钟的时间。但秦明没有立即启动汽车,他呆呆地握着方向盘在驾驶位上坐了一会儿,考虑着要不要直接就在警局过夜,因为他实在是累得不想开车。

信王军:民国系列小画作品最重要的一点是身体的体验,我用两年多时间消耗自己的身体与视力完成了它们。从我内心的角度认为民国的文化精神、思想教育、人物气质与礼节都是值得我们去追忆与崇敬的。

忽然,秦明的口袋振动起来,他吓了一跳,从口袋中拿出手机,定睛一看,是李大宝的来电。

我选择一种最为消耗时间、视力与体力的方式正是对民国时代的尊重与向往。在我们的生活中,能转化为具有仪式感的事物并不常见,唯有具有类宗教的精神所依才能产生神圣感和仪式感。所以我认为艺术在今天是具备了开悟与宗教功能的,至少对我是有效的,让我慢慢地修正着自己。

秦明按住接听键向上划,打开免提。

编辑:陈荷梅

“喂?老秦,你到家了吗?”

秦明以为李大宝又开始担心他晚归,谎称道:“我…到家了。”

对面异常的沉默了一会儿,“啊”了一声,继续说:“不对吧?你应该没到家呀。”

秦明同样沉默几刻,意识到事情有些不对劲。

“怎么了?”秦明问道。

“啊…是这样,我刚又不放心你,怕你糊弄我,我就拨了你家座机电话,打了三次,都是接了不说话,我还以为闹鬼了。”李大宝顿了一下,又开始滔滔不绝:“我又拨了一次,在最后一声嘟的时候接起,我当时对着手机劈头盖脸就是一顿骂,等我骂完了,他那边才开始说话。”

“他说了什么?”

她又停了,停了很久,仿佛在用整个大脑来回忆一番当时的情景。

“哦!他说,您好,女士,请问有什么需要吗。”李大宝字正腔圆地说道。

“我一听这个声音和语气,就分辨出来这个不是你,我问他是谁,他居然笑了一声,跟我说,这个我不需要知道,我只要告诉他我来找你是什么事他记录下来,回头再告诉你。”

秦明闭上眼,烦躁地捏捏鼻梁,说:“你打错了吧。”

“怎么可能!我特地对了几遍才拨出去的!”李大宝突然放高音量,“我说,你家是不遭贼了?”

“贼说话这么礼貌?”

“反正就是很不对劲,你回家的时候注意点,我睡觉了,困死了。”说完,那边打了个大大的哈欠。

“明白。”

秦明挂掉了电话,习惯性地想从口袋里拿出烟盒,一摸,空的。低头一瞥,这才反应过来身上衣服不是他的。

秦明有些窘,穿了一天的衣服没发觉根本不是自己衣柜里的,这要说给李大宝听,她必会笑掉大牙,然后四处传播,昭告全警局。

他呼出一口气,郁闷地拍了一下方向盘,然后插入钥匙,发动汽车,疾驰而去。

回到家,郁闷的情绪充斥他全身,完完全全的将李大宝说的话从他的大脑里挤了出去。

他脱下身上的衣服,扯掉领带,直接扑向了沙发,昏睡过去。

再次醒来,已经是早上六点钟了。

他是被厨房“乒乒乓乓”的动静给吵醒的。

秦明起身,掀开盖在身上的那件陌生的衣服,匆匆忙忙地穿上拖鞋,放轻脚步,靠近厨房。

映入眼帘的,是一个高挑的男子,他身着白衬衫,袖口挽至手肘,领子上夹着一副无框眼镜,手里握着汤勺,在高压锅里搅拌着,时不时舀起锅里煮着的东西尝尝味。

他听见了秦明趿拉着拖鞋的声音,转过头对秦明笑了笑,说:“早安,秦先生。”

“早…早安。”秦明陷入了无限地惊讶之中。

“咚咚咚!”

突然,外面传来一阵巨大的敲门声,其中还参杂着李大宝的叫喊:“老秦!快开门!我给你送早餐来了!”

秦明愣了一会儿,才跑去开门。只见李大宝提着一袋子油条豆浆和馒头站在眼前,秦明问她:“你怎么来了?”

“我这不怕你又偷偷地不吃早餐导致工作时胃疼,所以就大清早起来为你买了早餐,并且送了过来。”

秦明接过白色塑料袋,说:“你的心意我领了,你可以走了。”

说着,就把人小姑娘往外赶。

“诶诶诶,我还没吃呢。再说了,迎客进门是礼仪,别这么没礼貌。”

李大宝推开秦明,不理会秦明的阻拦,自顾自的换下短靴,趿拉着还有些余温的拖鞋走进了屋子。

秦明关上门,越过客厅,直接把袋子放在了餐桌上,又转身走进卫生间洗漱。厨房里的男人也做好了菜肴,正一勺一勺的往碗里送。直到端出厨房,秦明才知道,男人刚一直再煮的东西是白粥。

“秦明你居然会煮饭了?”李大宝闻着香味来到餐桌,却被一直站在桌前的男人给吓到了。

“这位是?”李大宝发出疑问。

“呃……他是……朋友。”秦明不知道怎么回答,毕竟他也不清楚这个人是谁,只好选了个安全的身份按在这个人身上。

李大宝有些不相信,男人戴上眼镜,面带笑容地主动伸出手,说:“你好,叫我子辉即可。”

“你好,我是李大宝,是秦明的同事。”李大宝回握,同样介绍着自己。

“既然来了,就坐下尝尝我做的粥吧。”

“好。”李大宝点头答应。

男人绕过大半张餐桌,为李大宝和期末拉开椅子,李大宝看了一眼男人,开心地坐了下来,伸手将塑料袋来到眼前,捏着油条放进碗里,呲溜呲溜地开始喝粥。秦明也坐了下来,让李大宝拿了块馒头,不情愿地配着白粥吃了起来。

男人没有坐下与他们共同进餐,而是从塑料袋里拿出一小瓶豆浆和吸管,喝之前还问李大宝:“不介意我用李小姐买来的早餐吧?”

突然被点名的李大宝惊了一下,摆手说:“不介意,当然不介意。别叫我李小姐了,怪不好意思的,叫我大宝就行了。”

“谢谢。”

男人插入吸管,津津有味的喝了起来。

李大宝注意到男人喝豆浆时,闪过一丝惊喜的表情,她感到有些奇怪,不过没有深思其中原因,继续咬着已经凉了的老油条。

吃完后,秦明让李大宝在门口先等着,一会儿一起去警局,李大宝一边惊叹秦明终于有了人情味,一边被秦明推出屋子并且毫无留情地关上了房门。

李大宝同志腹诽:秦明还是那个秦明,一点都没变。

秦明抓起沙发上的外套穿在身上,打好领带,瞥了眼墙上的时钟,已经接近八点了。

“你到底是谁?”秦明终于发出疑问。

男人没有马上回答,只是抓着秦明的衣服套在了身上。

“鄙人子辉。”

“真名,年龄,籍贯,住址。”

男人笑了一下,说:“果然瞒不住聪明的秦先生你。”他扶了扶眼镜,继续道:“在下林涛,与秦先生你同年,上海人,住址……”林涛顿了顿,“就是这儿。”

秦明指了指脚下的地板,问:“这儿?”

林涛点点头,说:“嗯,这儿。你的资料我是从你抽屉里的户口本知道的,虽然有些冒犯,我在这里道歉。”他鞠了一躬,以示歉意。

这些问题秦明现在已经不在意了,他只想知道,这个人为什么会在他家。

“对于‘住址是在这里’的疑问,我想下次再跟秦先生你交谈吧,晚上八时,我会在这里等你回家,再见。”林涛走到茶几前,拿起一顶黑色礼帽戴在头上,又从沙发上提起他的公文包,礼貌性地对着秦明微微一笑,然后,便在秦明眼前消失了。

这时,墙上的挂钟正好敲了八下。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注