智者为啥要将本人葬在定军山并不是老家?

vnsc威尼斯城官方网站,自上周本报推出“文化酷旅·品三国”暑期活动以来,受到了不少学生、家长的欢迎。为办好本次暑期活动,本报记者于上周四提前对本次活动所涉及的地点场景进行了探营和踩点。

《三国志·诸葛亮传》中记载,诸葛亮遗言要求自己死后葬于定军山,而不是选择老家或者成都,这究竟是为何呢?古人死后也讲究一个落叶归根,能够回到初始的地方最好,定军山和诸葛亮的一生似乎并没有太大的交集和意义,诸葛亮要求将自己葬于此地究竟有何用意呢。事到如今,我们也只能通过几方面的推测,来猜猜看诸葛亮的真正意图了。不过以当时诸葛亮的处境来看,必然是一番深思熟虑后的决定。

诸葛亮,三国刘备的军师,历史上关于诸葛亮的故事很多,其中诸葛亮自己安排自己后事的故事是人们谈论的焦点。

谈到诸葛亮这位大神,人们或感慨于他的聪明睿智,或赞叹他立下的丰功伟绩,或敬佩他的清正廉洁,或尊崇他的勤政忠君。感叹之余,难免会问,他为什么不像其他人一样还葬故乡,或者葬于蜀都,而是选择了定军山?

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本次活动,勉县定军山是不可或缺的一个主要场景地。8月2日上午10点,记者带领活动执行人员从成都出发,经成出川高速公路朝定军山驶去。据历史记载,诸葛亮在第五次北伐曹魏途中病死于五丈原军中,当时蜀汉朝廷尊其遗命,葬于定军山下。作为蜀汉丞相,为何不葬都城成都呢?却葬于偏远之地汉中勉县呢?千古之谜,故事纷言。

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诸葛亮给南京看风水,是他智慧人生中众多传奇里的一桩。他在安排自己葬地时,”故事性”也很强。

据《三国志·蜀志·诸葛亮传》记载,建兴十二年,即公元234年八月廿八,诸葛亮病逝于五丈原,这是他率军第五次北伐曹魏了。他临终留下遗命:“死后葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,殓以时服,不须器物。“

谈到诸葛亮这位大神,人们或感慨于他的聪明睿智,或赞叹他立下的丰功伟绩,或敬佩他的清正廉洁,或尊崇他的勤政忠君。感叹之余,难免会问,他为什么不像其他人一样还葬故乡,或者葬于蜀都,而是选择了定军山?

中午1点过,记者一行就抵达了出川收费站棋盘关。出川之后不到30分钟车程,我们就驶上了高速公路,下午2点过,赶到了定军山下的武侯墓博物馆。副馆长张星智热情接待了记者一行。

根据诸葛亮遗嘱,死后葬定军山。

为什么诸葛亮会做这样的决定?

据《三国志·蜀志·诸葛亮传》记载,建兴十二年,即公元234年八月廿八,诸葛亮病逝于五丈原,这是他率军第五次北伐曹魏了。他临终留下遗命:“死后葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,殓以时服,不须器物。“

据悉,现遗留下来的武侯墓碑有两块,最早的一块是明朝万历甲午年九月陕西按察使金陵人赵建所立的“汉丞相诸葛忠武侯之墓”,字迹斑驳,许多地方已被岁月风化了。另外一块是雍正十三年三月初十,果亲王所题的“汉诸葛武侯之墓”。

定军山在今陕西勉县城南,系米仓山向西北伸入汉中盆地的支脉,因山上平坦,可驻万军,故名定军山;另一说是,诸葛亮在北伐时,在此山中推演八阵图,教兵演武,北伐曹魏,遂得名。

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为什么诸葛亮会做这样的决定?

在落实相关活动安排之后,我们又踏上了去蔡伦和张骞纪念馆的路。他们的纪念馆是我们这次“文化酷旅·品三国”活动中所穿插涉及的两个重要场景。有关探营活动的后续报道请见明日的《成都日报》。

诸葛亮为何死后要葬在这里,而不是葬在死处,或葬回蜀国都城成都?原因一说”生而治蜀,死犹护蜀”;二说”北伐壮志未酬”;再是担心葬回成都,遭后主”报复”。这些原因都不能排除,但还应该有一个,就是诸葛亮看上了这里的风水。

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定军山地形复杂,山峦起伏,是块风水宝地。现在诸葛亮的墓旁还有两棵高大的风水树,人称”护墓双桂”。

■“文化酷旅·品三国”夏令营活动目前正在报名中,报名咨询热线电话:962211;

葬定军山是诸葛亮的遗嘱,这在《三国志》里也能找到记载。那墓址又是怎么定的?此址也是自己定的。诸葛亮生前点子多,死后”点穴”的方法也十分奇怪。

■报名地址:红星中路二段159号成都日报报业集团大厦17楼1713热线办公室;

关于民间传说,诸葛亮临死前,就死后葬于定军山何处,说了这样的话:将尸体殓装入棺,士兵抬着棺材,从褒斜道随蜀军一起南撤,绳索哪里断,棺材就埋在哪儿。

■出行安排:本次活动出行时间调整为本月14日,全程活动为5天,想参加本次活动的读者请抓紧最后的报名机会。

依嘱,士兵抬着诸葛亮的棺材走了好长时间,出了褒斜栈道。稍事休息后,继续抬着棺材往前走。怪了,当走到定军山时,抬棺材的绳索一下子断了,棺材落到了地址。士兵把棺材放好,想到附近寻找铲锹,打算在此开挖墓穴。刚一走开,身后传来了轰隆一声巨响,急回头看时,只见定军山的山头垮塌下来,正好把诸葛亮的棺材埋在下面–“天葬”诸葛亮。

本报记者 朱光泽 杨甦

诸葛亮所处时代盗墓成风,是中国历史上第一个盗墓高峰期。随后,薄葬和反盗墓则成了时人死后首选。曹操是位盗墓专家,也是位反盗墓权威,其”七十二疑冢”传说,至今未破。

在这方面,诸葛亮与曹操一样,做得也很绝。

诸葛亮考虑死后可能被司马懿及后人找到,担心遭报复盗尸,要求下葬后不封不树,也不要随葬品,而且墓穴不要挖得太大,能放下一口棺材就行了。

但后来,人们为了纪念诸葛亮,还是在他的墓上封了土,并植树作记。

为了防止坏人破坏和盗墓贼光顾,后人为诸葛亮设了多处疑冢。如今叫”诸葛武侯真墓”的,并非是真的墓;一般认为,一座叫”武侯之墓”的墓,才是诸葛亮的真身葬处。民间因此称,诸葛武侯的墓是”真墓不真,假墓不假”。

武侯之墓,位于定军山西北角,占地300多亩。实际上,此墓也是假的,”诸葛武侯真墓”,是清嘉庆四年陕甘总督松筠,依当年诸葛亮疑冢说出来的;”武侯之墓”,则是诸葛亮的衣冠冢,也不是他的真身所在。

至于诸葛亮墓在哪,无人知晓,这也成了历史上千古之谜。

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